Advocatos Atheos: God is a Parasite II

Ungabrn, sem skortir steinefni fara sandkassan og ta sand. etta eru "inate" vibrg, ar sem lkaminn gefur fr sr merki um arfir, og undirmevitundin tlkar hana.

Undirmevitundin.

"g" - Ego. Cogito ergo sum ... hver er g, hva er "g" ... mevitundin "g".

g er ltill "snkill", sem sit heilabinu spendri og les merki sem koma tlvuskjnum mnum, og kve t fr eim hva eigi, ea eigi ekki a gera. Mn verld "mevitundarinnar", byggist skilaboum sem berast mr.

egar g er orinn smitaur af "kattar" veirunni, og s ktt ... eru a augu kattarins, sem gerir a a verkum a mr lkar vel vi hann?

Nei ... a eru merki sem berast "undirmevitund" minnar, forma tknrnna merkinga sem veiran hefur umtlka, sem gerir etta a verkum. g, og ktturinn ... hfum a sameiginlegt a vera smitair af smu veirunni. Vi erum v bestu vinir, og arir sem eru smitair af smu veirunni "kattarflki", erum lka vinir af smu stu.

Menn sem f ara snkla, sem leggja fr sr egg ... f rf til a "efa" af fingrunum, eftir a hafa klra sr arna bak ... vegna lkra skilboa, og fermna ...

Snklar, eru v frir um a stjrna "gerum" okkar, "skounum" okkar ... og hverja vi sjum sem vini ea vini. Kattarveiran, snir og sannar a snklar einu ea ru formi standa einnig a baki eirri rf okkar a tilheyra kvenum hp.

The parasite modifies behaviour of its hosts, sometimes to a high degree, especially the behaviour of intermediate hosts, making them more conspicuously displayed for predators, the most often their final hosts. The parasite itself changes also its behaviour to be more attractive for a potential host or to enhance the possibility of finding a proper host

Vandamli fyrir snkil, er a "host" getur byrja v a losa sig vi snkilinn. En eins og ransknir sna, er snkillinn fr um a alaga sig, og breita astum hj snum "host".

Hugmyndin um "Gu", og htunin gegn einstaklingnum ef hann er ekki hlin og alagar sig ekki. Er v tknrn fyrir raan snkil, sem beitir slku til a koma veg fyrir a einstaklingurinn og hpur einstaklinga reyni a losa sig vi snkilinn.

Horfi kringum ykkur ... kttinn, hundinn, beljuna, rndri, ddri. ll essi dr, hafa enga "mevitund" okkar formi.

Vi gtum v sagt, a kanski er "mevitundin" snkillinn. Vi skerum okkur r, allri nttrunni me tilvist "mevitundar" okkar.

a er bara eitt vandaml hr, sem er allavega tvennu lagi. fyrsta lagi, mora ll drin af snklum ... strum og smum. Og, samkvmt "Gu" ... skapai hann "verldina" ... spurningin er bara "hvaa verld".

Absens observet ... mundus non.

Verldin, er aeins til hug okkar. Allt sem vi sjum, heirum og skiljum eru rafrn skilabo til heilans. ll essi skilabo eru tlku og mehndlu, af innri "hugbnai" er "subject to interpreation".

Skoum "Invasion of the Body Snatchers". nnur mynd, sem fjallar um efni ... heganamynstur breitist, og eir sem "ekki" eru me, eru eltir ... og breitt.

annig eru ll trarbrg. ll.

Snkill. Breitir aferli nu, til a forast "httu" gegn sr. Og lka til a koma sr samband vi betri "hsil", ea fjlga sr.

ll trarbrg, lta "utanakomandi" sem httu ... eru tskfair, meina a lifa ... "nornaveiar". Slkir f "merki" enni, og eru "neyddir" til a alagast trnni.

En og aftur, aferli snkils.

Anna, sem meal annars kattarveiran kennir okkur. Er a, a a eru srstk samskipti milli eirra sem eru smitair af sama ger snkils.

Aftur, trarbrg ... en einnig aferli samflagsins. J, "plitk" eru trarbrg ntmans.

Rssar, eru "vinir". Hatri er raunstt ... allt er Rsum a kenna. Hsillinn, sr snar eigin astur sem "gar" og er ekki fr um a "dma" snar eigin astur eftir stareyndum. Sem dmi, vi lifum frelsi ... Nei, vi erum rlar. Faru t, og reyndu a lifa af nttrunni ... ba r til eigin flugvl, bl, bt ...

fr a ekki ...

Anna dmi um hvernig snkillin hefur alaga "skoanir" og mguleika okkar a tlka upplsingar. Vi lesum "hina gu bk", fyllilega mevitair um a a a sem stendur henni eru lygasgur. etta er ekki a sama og egar vi teljum okkur vera afkomendur "Haralds hrfagra", ea rfina a vera eitthva "srstakt". Sem er tengd. Heldur lesum vi hluti, sem eru augljslega rangt ... en trum samt og tkum sem stareyndum. Sem dmi, "Gu" er algur ... rum sta, hvetur hann til a fremja jarmor.

Vi "tskrum" ennan tt, me v a segja a "einstaklingurinn" hafi n a koma eigin skounum inn. Hr er afer "ras" snkils nnast augljs ... menn eru dleiddir, me "fallegu oragjlfri og loforum", en san hvattir til "a myra" a sem er liti "htun" gegn "snklinum". Einstaklingurinn, sem er lka "htun" vi "snklasamflagi" er san kennt um og gerur a blrabggli, og gert a velja milli "deyja" ea "smitast".

Sem dmi um hvernig "einstaklingurinn", ea eir sem komast t r "snkla" stjrnuninni eru gerir a skotspni, ekki a urfa neinna ora vi. etta er augljst mankynsgunni ... en "f" hslanna er svo str, a essi ttur dugar ekki til. En, einstaklingurinn sem brtur sg t ... er orin "htun" gegn "snklunum", ar sem hann getur skapa astur ar sem arir einstaklingar geta fari a efast um "glti" plitkur "snklasamflagsins".

Samsriskenningar, eru dmi hr um. Hpnum er gefi a skyn a "samsriskenningar" eru af hinu vonda.

etta er svo andsttt raunveruleikanum, a a er nnast hjktlegt. Tkum Theresu May, sem dmi ... hr er "samsriskenning" ferli. Hn er orin a "Conspiracy theorist" ... getur vel veri a hn hafi rtt fyrir sr, en hennar "snklasamflag" sr etta ekki sem samsriskenningu ... heldur sem sareynd.

engar sannanir su til staar.

Ef einhver einstaklingur kmi me slkar kenningar, er hann n tafar dmdur sem klikkaur og tskfaur af snklasamflaginu.

a sem etta snir okkur, er a a eru til lkir hpar af "snklum". Samanber a ur voru til "margir" Guir. Boskapur trarinnar breitist san me run snkilsins, sem skapar mismunandi samflg. Allir essi snklar, hafa sama form ... "Absolutum dominium", samanber boori "non habebis deos alienos coram me".

Vandamli er ekki hvort vi verum ll "hslar" fyrir einhver snkil. Heldur spurningin hvert markmi hans s.

Drin hlsaskgi, eru ll "hlnir hslar".

Okkur ber, a berjast gegn slkri framti ... a vera "hlnir hslar". Slk framt, er ekki okkur hag.


Bloggfrslur 1. aprl 2018

Um bloggi

Bjarne Örn Hansen

Höfundur

Bjarne Örn Hansen
Bjarne Örn Hansen
Mrg rk, sem g ber fram eru ekki nausynlega skoanir mnar. Heldur hef g gaman a v a leika "Devil's Advocate". g er ekki trlaus, en hef skoun a trarbrg eru a mestu villitr, og a allar tlkanir v hva vi hldum a Gu s, er svipa og skoanir maurs manni sem stgur hann. mnum augum, er raun ekkert illt til ... v lfi er skapa, me upphaf og endi ... dauinn er hjkvmilegur og v hltur Gu a vera "Janus" og ekki hin algi Jlasveinn i augum margra. tel g a margar eldri skoanir trarbraga a forast ofntingu aulinda, su rttar.
Aprl 2018
S M M F F L
1 2 3 4 5 6 7
8 9 10 11 12 13 14
15 16 17 18 19 20 21
22 23 24 25 26 27 28
29 30          

Heimsknir

Flettingar

  • dag (21.4.): 6
  • Sl. slarhring: 65
  • Sl. viku: 612
  • Fr upphafi: 2503

Anna

  • Innlit dag: 4
  • Innlit sl. viku: 539
  • Gestir dag: 4
  • IP-tlur dag: 4

Uppfrt 3 mn. fresti.
Skringar

Innskrning

Ath. Vinsamlegast kveiki Javascript til a hefja innskrningu.

Hafu samband